Format yang berbeda pada hunian adalah sesuatu yang kompleks di mana tidak ada penjelasan tunggal, orang-orang dengan sikap sangat berbeda dan ideal bereaksi terhadap lingkungan fisik bervariasi. Tanggapan ini berubah-rubah dari tempat oleh karena perubahan dan perbedaan pengaruh sosial, budaya, upacara agama, ekonomi, dan faktor fisik. Dan faktor ini bisa juga berubah secara berangsur-angsur di tempat yang sama dengan jalan lintasan waktu; bagaimanapun, ketiadaan perubahan format secara cepat adalah karakteristik bahasa daerah dan tempat tinggal primitif.
Rumah adalah suatu intuisi, tidak hanya suatu struktur, menciptakan suatu kompleks sebab bangunan rumah sebagai peristiwa budaya, organisasi dan format nya sangat dipengaruhi oleh budaya bagi penduduk. Sejarah merekam rumah menjadi lebih dari tempat perlindungan untuk orang primitif, dan hampir dari awal fungsi lebih jauh dibanding suatu fisik atau suatu konsep yang bermanfaat.
Nilai yang terbatas penggolongan bentuk, atau bahkan analisa ekonomi, lokasi, iklim, material, dan teknologi. Kedua-duanya - fisik dan aspek kultur sosial - perlu untuk dipertimbangkan, tetapi kebutuhan yang belakangan merupakan prioritas utama.
Itu sering suatu kultur membuat mustahil dengan larangan yang manapun dengan tegas atau secara implisit, dibanding/bukannya membuat tak bisa diacuhkan, yang mana hal itu adalah penting. Pada waktu yang sama, dipengaruhi dan dimodifikasi oleh kekuatan klimatik, pilihan lokasi, dan pencapaian serta pilihan material dan teknik konstruksi.
Di dalam konteks ini, kekuatan kultur sosial dapat dilihat melalui banyak cara. Istilah Genre De Vie yang digunakan oleh Max Sorre meliputi semua budaya, rohani, material, dan sosio aspek affect-form.
Lebih lanjut dinyatakan bahwa sosio-kultural komponen Genre de Vie adalah penjumlahan konsep kultur, etos, pandangan dunia, dan karakter nasional yang digunakan oleh redfield, yang ia menggambarkan sebagai berikut:
Kultur: total peralatan gagasan dan institusi dan aktivitas [yang] konvensional seorang Etos: konsepsi yang di/terorganisir sebaiknya
Dunia memandang: orang memandang karakteristik seseorang
Karakter nasional: tipe kepribadian orang-orang, macam manusia biasanya terjadi masyarakat ini.
Suatu rumah adalah suatu fakta manusia, dan bahkan dengan batasan fisik yang paling menjengkelkan dan teknologi yang terbatas. Orang telah membangun dalam cara-cara yang ke berbeda bahwa mereka dapat ditujukan hanya untuk pilihan, yang melibatkan nilai-nilai budaya. Kekuatan kultur sosial, oleh karena itu, terjadi pada arti penting utama di dalam berhubungan jalan hidup orang itu pada lingkungannya.
Pertimbangan untuk format rumah dan penyelesaian, mungkin berguna bagi berpikir tentang tentang mereka sebagai suatu wujud fisik dari suatu lingkungan ideal. Gagasan untuk rumah sebagai mekanisme pengawasan sosial, yang sangat kuat kultur tradisional sedikitnya, boleh tidak lagi menerapkan dengan sebanyak kekuatan di suatu masyarakat dengan sistem kontrol yang dilembagakan dan yang disusun hari ini.
Rumah adalah suatu intuisi, tidak hanya suatu struktur, menciptakan suatu kompleks sebab bangunan rumah sebagai peristiwa budaya, organisasi dan format nya sangat dipengaruhi oleh budaya bagi penduduk. Sejarah merekam rumah menjadi lebih dari tempat perlindungan untuk orang primitif, dan hampir dari awal fungsi lebih jauh dibanding suatu fisik atau suatu konsep yang bermanfaat.
Nilai yang terbatas penggolongan bentuk, atau bahkan analisa ekonomi, lokasi, iklim, material, dan teknologi. Kedua-duanya - fisik dan aspek kultur sosial - perlu untuk dipertimbangkan, tetapi kebutuhan yang belakangan merupakan prioritas utama.
Itu sering suatu kultur membuat mustahil dengan larangan yang manapun dengan tegas atau secara implisit, dibanding/bukannya membuat tak bisa diacuhkan, yang mana hal itu adalah penting. Pada waktu yang sama, dipengaruhi dan dimodifikasi oleh kekuatan klimatik, pilihan lokasi, dan pencapaian serta pilihan material dan teknik konstruksi.
Di dalam konteks ini, kekuatan kultur sosial dapat dilihat melalui banyak cara. Istilah Genre De Vie yang digunakan oleh Max Sorre meliputi semua budaya, rohani, material, dan sosio aspek affect-form.
Lebih lanjut dinyatakan bahwa sosio-kultural komponen Genre de Vie adalah penjumlahan konsep kultur, etos, pandangan dunia, dan karakter nasional yang digunakan oleh redfield, yang ia menggambarkan sebagai berikut:
Kultur: total peralatan gagasan dan institusi dan aktivitas [yang] konvensional seorang Etos: konsepsi yang di/terorganisir sebaiknya
Dunia memandang: orang memandang karakteristik seseorang
Karakter nasional: tipe kepribadian orang-orang, macam manusia biasanya terjadi masyarakat ini.
Suatu rumah adalah suatu fakta manusia, dan bahkan dengan batasan fisik yang paling menjengkelkan dan teknologi yang terbatas. Orang telah membangun dalam cara-cara yang ke berbeda bahwa mereka dapat ditujukan hanya untuk pilihan, yang melibatkan nilai-nilai budaya. Kekuatan kultur sosial, oleh karena itu, terjadi pada arti penting utama di dalam berhubungan jalan hidup orang itu pada lingkungannya.
Pertimbangan untuk format rumah dan penyelesaian, mungkin berguna bagi berpikir tentang tentang mereka sebagai suatu wujud fisik dari suatu lingkungan ideal. Gagasan untuk rumah sebagai mekanisme pengawasan sosial, yang sangat kuat kultur tradisional sedikitnya, boleh tidak lagi menerapkan dengan sebanyak kekuatan di suatu masyarakat dengan sistem kontrol yang dilembagakan dan yang disusun hari ini.
Kadang-kadang pengaruh yang sulit dipisahkan dari kekuatan ini mempengaruhi jalan kita bertindak dan bagaimana kita ingin bertindak, pakaian yang kita pakai, kita membaca, forniture yang kita menggunakan itu, makanan yang kita makan dan bagaimana kita siapkan makan itu, dan sebagai konsekwensi rumah dan penyelesaian di mana kita tinggal dan bagaimana kita menggunakannya. Itu adalah pengaruh yang membuat mudah untuk mengidentifikasi suatu rumah atau kota besar ditentukan suatu kultur atau cabang kebudayaan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar